بريطاني يصاب بالشلل إذا ضحك أو خاف.. كيف فَسَّرْناها في أبحاثنا؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بريطاني يصاب بالشلل إذا ضحك أو خاف
يعاني بريطاني من حالتين نادرتين تجعله الأولى يشعر بالتعب الشديد ثم لا يلبث بعدها أن ينام، والأخرى من شلل عضلي مفاجئ يسببه الضحك أو الانفعال أو الغضب والخوف.. وهاتان الحالتان تجعلانه ينهار على الأرض.

وذكرت صحيفة "ديلي ميل" أن مايك هالويل (52 سنة)، وهو أب لثلاثة أطفال من ساوث تينيسايد، يخضع حالياً للعلاج وينصحه الاطباء بعدم الضحك عند مشاهدة البرامج الكوميدية كيلا ينهار على الأرض ويؤذي نفسه.

ويعتقد هالويل، وهو خبير في تفسير الظواهر الخارقة، أن مشكلته بدأت قبل نحو ستة أعوام عندما قام بزيارة لطبيب الأسنان لإجراء عملية روتينية، مشيراً إلى أن عضلاته ضعفت عندها وانهار على الارض.

وقال " كنت أراقب راب سي نيسبت (ممثل فكاهي بريطاني) ثم وقفت بعد مشاهدتي للقطة فكاهية مضحكة وسقطت على الأرض".

وتابع "عندما أسقط على الأرض يحدث ذلك بسرعة كبيرة"، مضيفاً "إن برنامجي الفكاهي المفضل هو "بوتوم" وبإمكاني مشاهدته ولكن علي عدم الضحك وهو أمر صعب".

وأضاف "تبدأ الأحاسيس في اليدين والقدمين ثم تزحف إلى الجسم بكامله". وتابع "لحسن الحظ لا يحصل ذلك إلاّ من وقت لآخر ولدي زوجة تقدم لي الدعم بشكل لا يوصف".

من جانبه قال الدكتور بول ردينغ من مستشفى جامعة جايمس كوك في مقاطعة ميدل بورو وهو اختصاصي في علم الاعصاب واضطرابات النوم "أعتقد أن حالة مايك معتدلة والعوارض التي تصيبه لا تؤذيه كثيراً".
المصدر:
http://www.dhkat.com/articles/readnews--6--3748.php
.................................................. .

في مقالاتنا الموسومة بـ"حَضَك، و"حُضَاك"، و"تَحْضَاك""، فَسَّرْنَا هذه المشكلة، وقبل أنْ ندخل إلى تفسيرها هنا، لا بد من شرح الكلمات السابقة، فكلمة "حَضَك" مقلوبة من كلمة "ضحك"، ولهذا فكلمة "حَضَك" تحتوي على كلمة "ضحك" ومضاف إليه التَّشَنُّج الذي يحصل آنَ الضحك، ولكن هذا لا يعني أنْ التشنج ينحصر في وقت الضحك، بل يتجاوز الضحك، ولكنَّه يظهر بوضوح آنَ الضحك، ولهذا فالاسم جاء من الوضوح وليس الحصر، ثم أنَّ كلمة "حُضَاك" تعني حضك مرضي، وهو على وزن "فُعَال"، وكلمة "تَحْضَاك" تعني فرط حضك مرضي، وهي على وزن "تَفْعَال".

لننتقل اﻵن إلى صلب الموضوع، ولننقل كلامي من مقالاتي في منتدى الحصن النفسي:
"الحضاك: هو الحضك المرض، الذي هو تشنج في عصب اللبت وجيرانه، ويتميز بظهوره في كثير من الأحيان بعد الضحك، فالذي يوجد في اللبت عند محضكات وكان في موطن في ضحك، وضحك مع الضاحكين؛ فإنَّ الحضك سيلحق الضحك، ويجعل الضاحك يتحول إلى عُباس؛ ولهذا فالذي حصل معه حضك بعد ضحك، نجده يتجنب الضحك، لئلا يلحق حضك".

ملاحظة: كلمة اللُّبِت منطقة في وسط الشدق، وقد أتيت بها من عندي، بعدما سألت عن اسم المنطقة في منتدى سيتامول، فقالوا أنَّه لا يوجد لها اسم، فمن وجد لها اسم لهذا المنطقة قبل تاريخ تسميتي لها فليمدنا به لكي نستبدله.


مثال:
"أصيب سقَّار بالروات، من أصوات ترعابية، فعم الروات جميع جسده، فإذا به ذات يوم - عندما كان جالس مع أصدقائه يقهقهون – يُحضك بعد أنْ كان يقهقه، فتعجب ممَّا حدث معه، كما تعجب أصدقاؤه؛ ذلك أنَّه لا يعلم كيفية سلوك المرض، ولكنَّه لم يكترث لِمَ حدث معه؛ ذلك أنَّه ظنَّ أنَّ ما حدث معه شيء لا يتكرر، ولكن خاب ظنه؛ وبهذا بدأ يتجنب القهقهة، بل والضحك الكثير؛ لئلا يُحَضِّك، فهنا بعكس ما يَحْدُث مع الفوبليين، لا يُحْتَاج إلى توتر ليَحْدُث حُضَاك، بل يكفي أنْ يتحرك عصب الشدق كثيرا من الضحك أو القهقهة لكي يصاب العصب هناك بتُعاب، أقصد حُضَاك؛ وبهذا تكون هذه المحضكة: مَحْضَكَة أقْرُوحية".

السلام عليكم

حُضَاك

الحضاك: هو الحضك المرض، الذي هو تشنج في عصب اللبت وجيرانه، ويتميز بظهوره في كثير من الأحيان بعد الضحك، فالذي يوجد في اللبت عند محضكات وكان في موطن في ضحك، وضحك مع الضاحكين؛ فإنَّ الحضك سيلحق الضحك، ويجعل الضاحك يتحول إلى عُباس؛ ولهذا فالذي حصل معه حضك بعد ضحك، نجده يتجنب الضحك، لئلا يلحق حضك..
لمزيد من التوضيح، إليكم ما يلي:


مَحْضَكَة أقْدُوحية:.. جميع الأسباب التي ذكرناها سالفا في الحضك(البدئي)، تنطبق على هذه المحضكة؛ ولذلك فلسنا بحاجة لأنْ نكرر ما ذُكِر، ولكن هذه المحضكة أشد من المحضكة المُبْدِيحية؛ وذلك لأنَّها تستمد قوتها من روات في عصب الوجه: لبت، وبجك، وقدب..


مَحْضَكَة أقْلُوحية: هي أسباب داخلية، تُفْضِي إلى حضك مرضي، وعلى رأس الأسباب الداخلية: الروات الموجود في اللبت والبجك، والقدب، والكنها تحدث في القدب بنسبة أقل من حدوثها في اللبت والبجك، ولكن الروات يمكن أنْ يكون في القدب أكثر، ولكنه لا يُرَى بوضوح آنَ الحضاك.. ربما يحدث أنْ يكون سبب الحضاك ناتج عن محضكات كانت في القدب، وانعكست على بقية المواطن..
مثال على هذه المحضكة:
أصيب سقَّار بالروات، من أصوات ترعابية، فعم الروات جميع جسده، فإذا به ذات يوم - عندما كان جالس مع أصدقائه يقهقهون – يُحضك بعد أنْ كان يقهقه، فتعجب ممَّا حدث معه، كما تعجب أصدقاؤه؛ ذلك أنَّه لا يعلم كيفية سلوك المرض، ولكنَّه لم يكترث لِمَ حدث معه؛ ذلك أنَّه ظنَّ أنَّ ما حدث معه شيء لا يتكرر، ولكن خاب ظنه؛ وبهذا بدأ يتجنب القهقهة، بل والضحك الكثير؛ لئلا يُحَضِّك، فهنا بعكس ما يَحْدُث مع الفوبليين، لا يُحْتَاج إلى توتر ليَحْدُث حُضَاك، بل يكفي أنْ يتحرك عصب الشدق كثيرا من الضحك أو القهقهة لكي يصاب العصب هناك بتُعاب، أقصد حُضَاك؛ وبهذا تكون هذه المحضكة: مَحْضَكَة أقْرُوحية..


مثال على هذه المحضكة:مَحْضَكَة أقْسُوحية:..
كان سَمْران يعاني من بعض أعراض مرض الرُوات، ولم يكن الحُضَاك من ضمنها، وكان دائما منشغل بمرضه – عملية مفسية -، فلا يكف عن لعن الحياة بسبب وجود المرض فيه، ولم يَمَل من الهُجار، الذي يَنْشَغِل فيه (الهجار) بالآلام، ومن ثم الشكوى من وجوده، وقد أفْضَى حاله هذا إلى زِيادة الروات، بحيث بَدَأ يَشْعُر به بوضوح في وجهه، حتى أنَّه اسْتَيْقَظ ذات يوم، فوجد أنَّ قَدَبه به رفرفة خفيفة، فزاده هذا شكوى وتوترا، وهذه الشكوى التوترية، قدمت الروات الذي في القدب إلى البجك، واللبت، وتَقَدُّم الروات جعله يُصَاب بحُضَاك آنَما جاءه صديقه الذي لم يرَه منذ مدة طويلة، فقد ضحك كثيرا، حتى أصيب بتعاب العصب بسبب وجود مَتْعبات فيه، وكان نتيجة هذه المَتْعباتالحُضاك، كما أنَّ نتيجة المَتْعبات التي تحصل في الركب التُعاب، ولا نقول: حُضاك عن متعبات الركب، أو غيرها، بإستثناء ما سلف..


مَحْضَكَة مُقْدِيحية: هي روات في عصب الوجه، خصوصا الأجزاء: لبت، وبجك، يفضي إلى خضاك مُقْدِيحي..
إذا كانت هذه المحضكة تحدث مع س عاد من فرع محضكي أشد؛ فلا شك من أنَّ رجوعه إلى هناك يسير..
تتميز هذه المحضكة ببعض السهولة في إزالتها..


حُضَاك مُقْدِيحي: هو تشنج يحدث في عصب الوجه، تحديدا الأجزاء: لبت، وبجك، حيث يستمر هذا التشنج لوقت ليس قليلا.. احتمال حدوثه وقت الضحك، أو القهقهة مرتفع؛ وذلك لاستحكامه إلى حد ما في عصب الوجه..
إذا كان رُواتالمحضكات في مكان غير الوجه مما له علاقة بالفم، فإنَّه يكتسب صفه أخرى: فمن الصفات التي يمكن أن يكتسبها، عندما يكون في الركبة، هي المتعبات، فالذي يمشي يمكن أنْ يحس بتعاب في الركبة، هذا التعاب هو نفسه هو يحصل بسببه الحُضاك..


الحُضَاك يسبق القُطَاب، والقُطَاب لاحق على الحُضَاك، ولكن ربما يَحْدُث قُطاب دون حُدُوث حُضَاك؛ ويكون هذا بحُدُث وزوال القُطاب بسرعة؛ وبهذا فإنَّ مقطبات اللبت وجاراته تُفْضِي إلى حضاك..

شرح كلمات وردت في المثال السابق:
1- رُوات على وزن فُعَال، وتعني رَوْت مرضي، ومادة الروت المرضي تكون في اﻷعصاب، وهي مادة لا يمكن للآلات الحالية أنْ تكشفها، وهي التي إذا سببت لمريض معين مشكلة وذهب إلى طبيب فسينسب المرض إلى الوهم، وهذا الوهم غير موجود في أبحاثي بل روت مرضي.
2- ترعابية على وزن تَفْعَال، وتعني فرط الرعب.
3- الفوبليين تعني الفئة التي خارج المرض الذي نتناوله في مقالاتنا، والتي ينتمي إليها كل الناس والحيونات التي لم تُصَب بالمرض، والتي يكون توترها توترا عاديا وليس مرضيا.
4- محضكة على وزن مَفْعَلَة، وتعني اﻷسباب التي تؤدي إلى الحُضَاك - هنا - في اﻷعصاب، وقبل أنْ يوجد في اﻷعصاب تارة أخرى.
5- تُعَاب على وزن فُعَال، وتعني التعب المرضي
6- "مَحْضَكَة أقْرُوحية" تعني اﻷسباب التي تؤدي إلى حُضاك مرضي حاد، وهي خارج الجسد، وليست داخل الجسد، أي أنَّها اﻷسباب التي خارج الجسد وليست التي داخل الجسد، مثال توضيحي:
الإنفلونزة تحدث إذا كان الجو باردا، فإذا تعرض إنسان ما إلى جو بارد فيمكن أنْ يُصاب بإنفلونزة داخل جسده، وبهذا فالبرد هو الذي يؤدي إلى اﻹفنلونزة من حيث أنَّه خارج الجسد، وليس من حيث أنَّه داخل الجسد، فاﻷسباب التي تؤدي إلى الإنفلونزة داخل الجسد هي أسباب أخرى، وأرجو ألا يقال لا يمكن أنْ لا تؤدي اﻷسباب التي خارج الجسد، إلى اﻷسباب التي داخل الجسد، ﻷنَّ كلامي يؤيده، فلا ينفيه.



مثال ثانٍ:
"كان سَمْران يعاني من بعض أعراض مرض الرُوات، ولم يكن الحُضَاك من ضمنها، وكان دائما منشغل بمرضه – عملية مفسية -، فلا يكف عن لعن الحياة بسبب وجود المرض فيه، ولم يَمَل من الهُجار، الذي يَنْشَغِل فيه (الهجار) بالآلام، ومن ثم الشكوى من وجوده، وقد أفْضَى حاله هذا إلى زِيادة الروات، بحيث بَدَأ يَشْعُر به بوضوح في وجهه، حتى أنَّه اسْتَيْقَظ ذات يوم، فوجد أنَّ قَدَبه به رفرفة خفيفة، فزاده هذا شكوى وتوترا، وهذه الشكوى التوترية، قدمت الروات الذي في القدب إلى البجك، واللبت، وتَقَدُّم الروات جعله يُصَاب بحُضَاك آنَما جاءه صديقه الذي لم يرَه منذ مدة طويلة، فقد ضحك كثيرا، حتى أصيب بتعاب العصب بسبب وجود مَتْعبات فيه، وكان نتيجة هذه المَتْعبات الحُضاك، كما أنَّ نتيجة المَتْعبات التي تحصل في الركب التُعاب، ولا نقول: حُضاك عن متعبات الركب، أو غيرها، بإستثناء ما سلف".

توضيح بعض الكلمات الواردة في المثال السابق، بإستثناء الكلمات التي سبق أنْ وضحناها سابقا:
1- مفسية.. لننزع يا النسب وما بعدها لتبقى الكلمة "مَفَس"، وهي اختزال الكلمات :"ما في النفس"، وهي أشياء فكرية.
2- الهُجَار على وزن فُعَال، وتعني الهجر المرضي، وهو هجر الناس بالتأكيد، وهو يحتوي على الرُهَاب الاجتماعي، فالهُجَار أعم من الرُّهَاب، والرُّهَاب أخص من الهُجَار، وكلاهما على وزن فُعَال.
3- قدب هي منطقة في الوجه أمام شحمة اﻷذن تماما.. كلمة قدب من عندي، فلم أجد لها اسما عند أهل الطب، فأطلقت هذا الاسم، فإذا بلغكم أنَّ لها اسما فأخبروني ﻷستبدله.
4- بجك هي منطقة بين القدب واللبت.. أكرر هنا ما قلته بشأن كلمة قدب من حيث استبدال الكلمة إنْ كانت مسماة قبل أنْ أطلق عليها الاسم.
5- "في الركب التُعاب".. اقرأوا بداية المشاركة عن الرجل البريطاني الذي يُصَاب بالشلل، فهو يُصَاب بمواد تتعبه إلى حد المرض، فلا تجعله يقدر على المشي، صحيح أنَّني ركزت هنا على الركب، ولكن لم أنْفِ وجوده خارج الركب، أنما ذكرت الركب ﻷنَّ التعب يُشْعَر بها بوضوح، لدى فئة كبيرة من المرضى.

نتيجة، بما أنَّ الرجل البريطاني يَشْعُر بوجود مواد تبدأ من يديه وقدميه ثم تعم جسده، وتَحْدُث آن الخوف والضحك أيضا، فلا يمكن أنْ ننسب هذا الحال إلا إلى شيء واحد، وهو الروات، والروات هو المادة التي تبدأ من يديه ورجليه لتعم جسده، فالضحك لا يمكن أنْ يَحْدُث دون تحريك اﻷعصاب ومواد تجعل الضحك يَحْدُث، ولكن ليس من حيث هو فرح، بل من حيث الجهد فقط، وهذه المواد تتَّحِد مع المواد الكامنه في أعصابه فتجعلها تَظْهَر، فيحدُث فيه الحال المذكور، ومن هذا المنطلق فالجهد الذي يحتاجه الضاحك لا يختلف عن الجهد الذي يحتاجه الخائف أو الغاضب إلا من حيث سرعة حُدُوثه، وبالتأكيد سرعة حدوثه في الخوف والغضب أسرع من سرعة حُدُوثه آنَ الضحك.

كلمة أخيرة، لا يمكن فهم هذا الحال جيدا من خلال أبحاثي، إلا إذا قُرِأت مقالات كثيرة من مقالاتي، ولكن يمكن لهذا اﻹيجاز أنْ يُعطي فكرة لا بأس بها عن تفسيرنا لحالة الرجل البريطاني.


منقول

 

..ربي يعافيك ياخوي ..أول مره أسمع فيه waw..ياسبحان الله

 

لا حول ولا قوة إلا بالله..
اللهم ابعد عنا كل سوء..

تسلم اخوووووووووي
الله يعطيك العافيه ع النقل الرائع..

جزاك الله الف خير..

 

الله يعطيك الف عافيه
بارك الله فيك